°·..·.¸ (الحديث الشريف ) .. صفة القيامة و الرقائق والورع (الحديث السابع و الستون

[الأميررر]

سبحان الله و بحمده


عدد خلقه .. و رضى نفسه .. و زنة عرشه .. و مداد كلماته


سبحاناللهوبحمده ... سبحاناللهالعظيم


قال الله تعالى(وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى(3)إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى(4) )


قال رسول اللهصلى الله عليه و سلم(بلغوا عني و لو آية)... رواه البخاري


السلامعليكم و رحمة الله

بسم الله الرحمن الرحيم
ذنوب المؤمن و ذنوب الكافر

حَدَّثَنَا ‏ ‏هَنَّادٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ‏ ‏بِحَدِيثَيْنِ أَحَدِهِمَا عَنْ نَفْسِهِ وَالْآخَرِ عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏
‏قَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَأَنَّهُ فِي أَصْلِ جَبَلٍ يَخَافُ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهِ وَإِنَّ الْفَاجِرَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَذُبَابٍ وَقَعَ عَلَى أَنْفِهِ ‏ ‏قَالَ بِهِ هَكَذَا فَطَارَ

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي

قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ) ‏
‏هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ ‏
‏( عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ) ‏
‏التَّيْمِيِّ أَبِي عَائِشَةَ الْكُوفِيِّ ثِقَةٌ ثَبَتٌ مِنْ الثَّانِيَةِ ‏
‏( حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ) ‏
‏هُوَ اِبْنُ مَسْعُودٍ . ‏
‏قَوْلُهُ : ( أَحَدُهُمَا عَنْ نَفْسِهِ ) ‏
‏أَيْ مِنْ قَوْلِهِ ‏
‏( إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَرَى ذُنُوبَهُ ) ‏
‏قَالَ الطِّيبِيُّ : ذُنُوبُهُ الْمَفْعُولُ الْأَوَّلُ وَالْمَفْعُولُ الثَّانِي مَحْذُوفٌ أَيْ كَالْجِبَالِ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ كَذُبَابٍ أَيْ عَظِيمَةً ثَقِيلَةً ‏
‏( كَأَنَّهُ فِي أَصْلِ جَبَلٍ ) ‏
‏أَيْ قَاعِدٍ فِي أَصْلِهِ " يَخَافُ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهِ " . قَالَ اِبْنُ أَبِي جَمْرَةَ : السَّبَبُ فِي ذَلِكَ أَنَّ قَلْبَ الْمُؤْمِنِ مُنَوَّرٌ , فَإِذَا رَأَى مِنْ نَفْسِهِ مَا يُخَالِفُ مَا يُنَوَّرُ بِهِ قَلْبُهُ عَظُمَ الْأَمْرُ عَلَيْهِ , وَالْحِكْمَةُ فِي التَّمْثِيلِ بِالْجَبَلِ أَنَّ غَيْرَهُ مِنْ الْمُهْلِكَاتِ قَدْ يَحْصُلُ التَّسَبُّبُ إِلَى النَّجَاةِ مِنْهُ بِخِلَافِ الْجَبَلِ إِذَا سَقَطَ عَلَى الشَّخْصِ لَا يَنْجُو مِنْهُ عَادَةً , وَحَاصِلُهُ أَنَّ الْمُؤْمِنَ يَغْلِبُ عَلَيْهِ الْخَوْفُ لِقُوَّةِ مَا عِنْدَهُ مِنْ الْإِيمَانِ , فَلَا يَأْمَنُ الْعُقُوبَةَ بِسَبَبِهَا , وَهَذَا شَأْنُ الْمُؤْمِنِ أَنَّهُ دَائِمُ الْخَوْفِ وَالْمُرَاقَبَةِ يَسْتَصْغِرُ عَمَلَهُ الصَّالِحَ وَيَخْشَى مِنْ صَغِيرِ عَمَلِهِ السَّيِّئِ ‏
‏( وَإِنَّ الْفَاجِرَ ) ‏
‏أَيْ الْفَاسِقَ ‏
‏( قَالَ بِهِ ) ‏
‏أَيْ أَشَارَ إِلَيْهِ أَوْ فَعَلَ بِهِ ‏
‏( هَكَذَا ) ‏
‏أَيْ دَفَعَ الذُّبَابَ بِيَدِهِ .

[وحشتني الذكريات]