و الله يا أخي الكريم نحن لا نعلم حيثيات الموضوع ربما لدى الأخت حصه سبب مقنع ليدفعها لتزويج زوجها وعاده هذه الأسباب منطقيه لحد ما مثل تكون عاقر او بها مرض ما أو زوجها كثييير المعاشره وهي لا تستطيع ان توفر له هذه الأمور و تريد انت تحتفظ به كزوج أرى أنها إستخدمت أسلوب متعقل اما أن الزوج يتزوج دون سبب وزوجته لم تقصر معه ابدا بأي امر من الأمور هنا تكمن المشكله ويتم الرفض و بداية المشاكل و الخلل في الحياة الزوجيه بسبب طمع الزوج فقط للتعداد وليس من اجل تقديس الحياة الزوجيه هذي وجهة نظري حفظك الله ورعاك وشكرا لك على الموضوع

اخوي الساهر ماندري عن ظروف الاخت حصه


لكن اذا انا مو مقصر معه لالالالالالالا مارضى


اخوي ماااااااااااراح اسوي غير اني رااااااااااااااح احرمه من نفسي

والله لخليه يشووووووووفني بأبهى حله ويحلم يلمسني




يعني رااااااااااااح يحلم فيني وهو يشوفني


ومااااااااااراح اعتبره زوجي بل اخي


لانه مهما راح وتزوج رااااااااااااح اظل اناااااااااا وبس






وزواجه مايقدر يكسر ني لاني شااااااامخه بنفسي


والخسران هووووووووو


اخوي الله لا يقدر لا علي ولا ع خواااااااااااااااااتي

ويبعد هااااااااااااااااااااطاري

والله من النادر ان نجدمثل هذه الزوجه في هذه الايام
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

بكل بساطه لو صارت معي <بعيد الشر> أكيد ما رح أعمل متل حصه , ولا رح أوافق أبدا لكن مارح أحكيله الا انت حر بحياتك.
بالمقابل انا حره بحياتي .
وهون حياتي بتخلص معاه مسسسسسسسسسسسسسسسسستتتحيييييل اضل معاه شو ما كانت الظروف.
وبالنسبه الي يموت بأذن الله ولا يعملها

مستحيييييل اجلس معاه واذا جلست مو عشان وجهه عشان عيالي
وبعدين هذي ترى فطرة البشرية
ولا تقولون لي الشرع حلل اربع
مو يعني الشرع حلل كل الرجال يعددون
زي الطلاق الشرع حلله بس مو يعني كل الرجال يطلقون
هي حالات شاذه ولكل مقام مقال
وبعدين اذا كان الزواج الثاني بيفسد الزواج الاول فهو اعتقد ما يجوز لان فيه
قاعدة تقول(درء المفاسد مقدم على جلب المصالح)
ويحق للزوج الزواج مرة ثانيه في حاله وحدة بس اذا كان عنده نقص
لا يكمله الا الزواج الثاني..هذا الكلام الصح وغيره مااصدقه:sa7l. (180)::sa7l. (180)::sa7l. (180):