ريحة عطر ..:: تاج المنتدى و كبار الاداريين سابقآ ::..

اخوي الحصان تسلم القضيه قويه جدا خلينا نستانف الجلسه

ونخلي الحق يظهر

واختي شموخ تقصد انها تدور من مكان لمكان لاغير يظهر مدى اهتمامها بلاقسام الاخرى

لكن قضيتك جميله وتستاهل النقاش استمر بارك الله فيك

وبنسبه انك واحد ضد ثلاث ولذكر مثل حظ الانثيين وانت ما شاء الله محمي جدع وقدها وقدود

وانا ان شاء الله بلجم ادعائــــــــاتك بكل قوة واكيد ماراح انجح الابمساعدة البنات

توقيع
[flash=http://dc09.arabsh.com/i/02457/ewha6wuxj3q0.swf]WIDTH=420 HEIGHT=220[/flash]


شكرا لاحلا غدور في الدنيا
الحصان الاسود ..:: عضو مميز ::..

ريحة العطر شموخ مهرة اغانيج

سوف اطلق الصارخ من العيار الثقيل وانا اشفق عليكم من الرد على
التجربة العملية أثبتت فشل قوانين منع الاختلاط وآثارها السلبية على الطلاب والطالبات في الجامعات، جراء تطبيقهما من بينها إغلاق المقررات بسبب قلة العدد وتأخير تخرجهم، بالإضافة إلى الكلفة المادية الكبيرة الناجمة عن فصل
’الخلط يكسب الفتاة جرأة أكبر ويحضرها لحياة أصعب فالعمل يصعب إذا كانت الفتاة منطوية على بنات جنسها فقط لأن أغلب الأعمال تتطلب الاحتكاك مع الجنس الآخر وهذه قضية تحتاج إلى تهيئة سابقا


الاختلاط يقضي على العنوسة!
أن زيجات عدة تمت داخل الجامعة من خلال مراقبة الطلاب والطالبات لسلوك بعضهم مع البعض
الاختلاط المكبر في سن الطفولة «يساعد في تنمية مشاعر الصداقة بين الجنسين ويسهم فيتكوين شخصية صحيحة متكاملة لا تعاني من النواقص الاجتماعية فضلاً عن كونه عاملاًأساسياً يدفع باتجاه استشكاف شخصية الطرف الآخر وتكوين رؤية واضحة عن الجنس الآخرطوال مراحل النمو».

ويوجد ايضاء مجموعة من الاراء لبعض الطلاب لم اريد عرضها وذلك اشفاق عليكم من الرد عليها

ويكفى عليكم الرد على ما سبق ذكرة

توقيع
أحب زوجتى وهى كل حياتى
وأقسم بالله

أنى لا أخونها
ولا أجرح مشاعرها
وأن اكون لها نعم الزوج
أشهدوا على يا أحبابى

شــــمــــوخ مــــهــــرهـ ..:: عضو مميز و مؤهل للاشراف ::..

[align=center]
الحصان

في البدايه برد عليك انا ماعندي اعتراض على محاماتك لكن انت دقيق جدا

والكل اكيد مشغول وكل واحد وظروفه لكن

انا عندي مواضيع كثيره غير هذا ارد عليهاااا في القسم والاقسام الثانيه

غير شغلي الخاص

يعني تخيل الضغط صاير تواجدي جدا قليل لاني انحصرت فقط بالردود فارجوا انك ماتفهم مداخلتي غلط

وبالنهاايه القضيه المطروحه هي الخاسره مو انت وهذا هو الحال بهذا الموضوع

ارد على المحاامي


ايش الاثار السلبيه التكلفه والانطوائيه والعنوسه وووو,,,,

هذي لاتذكر اماام المخاطر المتوقعها ونحن لانريد تجريئ الفتااة فجمالهاا بحيائهااااا

اما العنوسه فالنصيب هو سيد الحكم

وهل عدم الاختلاط منع الزواج او حد منه بالعكس

بل الاختلاط اوجد انواع جديده من

انهيار العلاقات الزوجيه فظهر منه زواج المتعه زواج العرفي

وهذا ماقضى على تلك الدول
ههناك مجتمعات تمنع الاختلاط ولازالت قائمه فهل قيدهااا عدم الاختلاط

نحن لسنا ضد الاختلاط لكن بحدود وبقوانين معينه فنحن لانريد
لرجل ان يعيش بدوله والنساء بدوله اخرى لكن نريد الاتزان

الهدف من التعليم العلم فلماذا نفتح

الاختلاط فيه لكن في الاماكن العامه

الاختلاط موجود لكن بالتقيد بالاتزام

الاحترام والاحتشام

لكن المبالغه فيه هو الخطر ولننظر الا ماذا يدعون المفكرين والكتاب الاجانب

فهم يقولون على كثر الاختلاط يكثر اولاد الزنااا

وكذلك في مقالات اخرى ان الاختلاط سبب مجتمعااا مليءا بكل صور الاباحيه والخلاعه

فاذا ماهو المطلوب

المطلوب حريه بدون ضرر لكلا الطرفين

فنتائج الاختلاط سببت انتشار للرذيله ومساواة الرجل بالمراءه( بالباس ،،قصات الشعر،، الحركات ،، وانعدام الانوثه))
وانتشار الفواحش بسبب المواعيد الغراميه بين الجنسين

والاهم من ذلك انشاء جيل متمرد على القوانين

ابعد تلك المسااؤى ننادي بالاختلاط

سيدي القااضي

انا لست ضد الاختلاط ولكنني مع الحد منه

ووجوده للضروره

وبعدالنظر لمساؤه الكبيره لانجد من محاسنه مايذكر

فهل نقدم تلك المحاسن على كبر المساؤئ

فنحن سلاحنا ديننا ومع ذلك لم نتطرق اليه لولا ذلك لربحناهاا من اول مرافعه لكن

محامي لايعترف لابدين ولا باخلاق ومع ذلك استطعناا مجاراته

اناانادي بتطبيق كامل العقوبه على المحااامي وقضيته الخاسره

واغلاق القضيه على ذلك

ودمتم






[/align]

توقيع

ٲيَـشـ يــعّـنِــۓ لـو بـَبـــقَـۓ بِــدُونــ تـَـوقِـــيـــــ ع


لا بـٌ خ ــّسرِ أحبَــابـــۓ ولا بَــاقِـــۓ الـــــ عُ ـــمـــر بِـيٍــضّـــيـَــ عِِِِِ



أغ ـــانيج ..:: كبار الاداريين ::..

وبعدين انت تنادي بالاختلاط في مراحل عمريه مبكره اطفال ومراهقين يعني ما يقدرون يتحكمون لا بتصرفاتهم ولا بغرائزهم الطيش سيد الموقف وصغر السن هو العذر احنا ما نبي اعذار احنا نبي نقطع المشكله من جذورها وبعدين انت اسأل الرجال هل يتمنى اي رجل زوجة رأها في جامعه ويعرف ان الاعين قد لوثتها وتلوثت بالكلام والتغزل بها حتى لو لم يكن لها يد ام هل تتمنى فتاه تربت في بيت محافظ خروج الفتيات منه لاسباب فقط ولاماكن اقل ما يقال عنها محافظه
دائما الرجل يتمنى البنت البريئه والتي يستمتع هو بتعليمها ويفرح اي رجل بالفتاه حينما يكتشف ان درجة التفتح لديها لم تتعدى دروسها واسرتها وهناك ادله لدرجة ان بعض الفتيات المتفتحات تمثل الدور على زوج المستقبل

توقيع
الحب دعاااااء
فمن يحمل في قلبه حبا لي ...
فليذكرني بدعوه ,,
يعلم الله كم احتاجها :111:
سامحوني على الغياب
ظروفي لا تسمح لي بدخول المنتدى هذه الفتره
وسامحوني ان طاال هذا الغياب ولم اعد
ريحة عطر ..:: تاج المنتدى و كبار الاداريين سابقآ ::..

حلات البنت بحيائها ونصف جمالها الحياء ولا ايش والبنت الجريئه تسمى قليلة ادب
لذالك ادعى ان الاختلاط يجرئ البنت هذا بعيد عنا كليا

ولقد كثر النقاش والجدال حول موضوع ما يسمى بالاختلاط ، وانقسم الناس في التعامل مع هذه الضاهرة مؤيد ومعارض، وخطورة الكلام في هذا الموضوع أنه قد يكون مادة للإثارة وتحريك كوامن النفوس، ونحن في غنى عن ذلك وخصوصًا الشباب.

وإن تربية الفتيان والفتيات على آداب الإسلام منذ الصغر ضرورة ملحة ليقفوا عند حدود الحلال والحرام ، فلا تهاون ولا تجاوز لهذه الحدود , وقد وضع الإسلام ضوابط تحد من انحرافات الشهوة وجعل هناك تدابير توصد باب الغواية، وسن آداب الحجاب وغض البصر وآداب الاستئذان ومنع الاختلاط ... ولو اتبعت هذه الآداب لحلت كثير من مشكلات المراهقين المتعلقة بالشهوة , وفي طريقنا لإيجاد حلول لهذه المشكلات وطرق التربية الجنسية الصحيحة

الأسس والضوابط الشرعية للتربية الجنسية:

لقد وضع الإسلام أسسًا وضوابط لصيانة الفرد والمجتمع على حد سواء ، وسن الأحكام التي تبعد المرء عن الانحراف، فحرم الاختلاط، وفرض الحجاب، ودعا إلى غض البصر, ومن هذه الضوابط:

أ ـ البعد عن وسائل الإثارة.

ب ـ لبس الحجاب بالنسبة للفتيات.

ج ـ منع الاختلاط بين الجنسين.

أـ البعد عن وسائل الإثارة:

على الوالدين والقائمين على تربية المراهقين تجنيبهم كل ما يؤدي إلى الإثارة ، ومن ذلك قراءة القصص الخليعة ، والأفلام الخارجة عن حدود الأدب ، والمجلات التي تنشر الصور المثيرة في النوادي والشواطئ تحت اسم التمدن والتحضر.

ب ـ لبس الحجاب بالنسبة للفتيات:

وفي ذلك منع للإثارة فلا يظهر من الفتاة شيء من حسن أو جمال , ولملابس الفتاة المسلمة صفات يعرفها الكثيرون وهي:

أن لا يصف الجسم ولا يشف، وألا يشبه لباس الكافرات لأن للمسلمة شخصيتها المتميزة فلا تجري وراء الموضة أو تقلد كل ناعق , ولا يشبه لباس الفتاة المسلمة لباس الرجال كما جاء في الحديث الشريف: [[لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال]].

ومن المثيرات المحرمة أيضًا أن تتعطر الفتاة وتخرج من منزلها ، فعطر المرأة لا يكون إلا لزوجها وبيتها ، وما كان الطيب للشارع أو للنادي شأن ما تفعله الكثيرات من فتيات اليوم.

وهذا ايضا امر من الامور اللي تمنعنا من الاختلاط
عدم التشبه بالكفار
ح ـ منع الاختلاط بين الرجل والمرأة:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [[ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء]]. [متفق عليه: وهو بالتالي يؤكد على خطورة الاختلاط وأنه باب لما بعده.

ولقد حرم الإسلام الدخول على النساء غير المحارم لسد الذرائع الفتنة ونزغات الشيطان ، فعن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [[لا يخلون أحدكم بامرأة، فإن الشيطان ثالثهما]].

وقد نهى الإسلام أيضًا عن مصافحة المرأة الأجنبية لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: [[لأن يطعن في رأس رجل بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له]]. [الترغيب والترهيب للمن ذري رقم
وهل نجني من الشوك العنب ؟

ماذا يجني المجتمع من الاختلاط؟

لا يخفى على أحد الآثار المدمرة للاختلاط، وهل نجني من الاختلاط إلا الفضائح، وهتك الأعراض، وتدمير الأخلاق , إن الإسلام يهدف إلى إقامة مجتمع نظيف لا تهاج فيه الشهوات في كل لحظة.

هذا والنظرة الخائنة، والحركة المثيرة، والزينة المتبرجة، والجسم العاري، كلها لا تصنع شيئًا إلا أن تهيج ذلك السعار الحيواني المجنون، وأن يفلت زمام الأعصاب والإرادة. [دستور الأسرة في ظلال القرآن

[2] تربية الفتيان والفتيات على التسامي والعفة:

قال الله تعالى: { وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكَاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ} [النور: 33] , وتربية الفتيات والفتيان على معاني العفة يستلزم التقيد بآداب الإسلام وبالوسائل المؤدية إلي تهذيب النفس واتخاذ التدابير التي لا توصل إلى إثارة هؤلاء المراهقين والمراهقات.

ومن هذه التدابير:

غض البصر.

التقيد بآداب الإسلام.

الابتعاد عن مخاطر التلفاز.

التورع عن الوقوع فيما حرم الله.

عدم الاختلاط

أ ـ غض البصر:

[[ هو أدب نفسي رفيع ، ومحاولة للاستعلاء على الرغبة في الاطلاع على المحاسن والمفاتن ، كما أن فيه إغلاقًا للنافذة الأولى من نوافذ الفتنة والغواية، ومحاولة عملية للحيلولة دون وصول السهم المسموم ]].

هذا السهم الذي حذر منه الشرع فقد جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: [[ النظرة سهم من سهام إبليس مسموم، من تركه مخافتي أبدلته إيمانًا يجد حلاوته في قلبه ]].[أخرجه الطبراني بسنده عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه]

فعلى الفتى والفتاة أن يغضا البصر عن المناظر المثيرة كالصور والكتابات والمحادثات الجنسية ، وأحلام اليقظة , يقول الشاعر:

كل الحوادث مبداها من النظر ومعظم النار من مستصغر الشرروهذا الامر لايكون مع الاختلاط

ولا يجتمع معه ابدا وحنا كمسلمين نجرص على قض النظر
ج ـ الابتعاد عن مخاطر التلفاز:

إن ما يقدم على شاشة التلفاز عملية تربوية لها أبعادها ومراميها ، وقد قامت دراسات تظهر مدى فاعلية ما يقدم من صور العنف والجرائم على الشاشة.

وللأسف فإن كثيرًا مما يعرض على شاشات التلفاز والدش لا يعبر عن الهوية الإسلامية، بل على العكس من ذلك فإنه يعبر عن الهوية الغربية الإباحية التي تشجع على الفاحشة والإثارة والاختلاط.

د ـ التورع عن الوقوع فيما حرم الله:

قال تعالى: { وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً} [الإسراء:32] وقد نفر الإسلام من الفاحشة، وتوعد مرتكبيها بأشد العذاب في الدنيا والآخرة، وما الإيدز [نقص المناعة] وغيره من الأمراض الجنسية والأوجاع التي لم تكن في سالف الأمم إلا تحقيقًا للوعيد الذي أعده الله لمرتكب الفاحشة.

[[ وهذا الانحراف له تأثيره السلبي على سلوك المراهق النفسي والاجتماعي، بعد اكتمال النضج والتأهل للزواج، حيث تهتز الثقة في الجنس الآخر ]]. [تربية


إن الإسلام لا يستقذر الجنس ولكنه يضبطه في الحدود المشروعة التي شرعها الله، ويدعو إليه عندئذ ويشجع عليه [[تناكحوا تكاثروا فإني مباه بكم الأمم يوم القيامة]]. ومن ثم يضبطه ويجعله مشاعر مودة ورحمة لا مجرد جسد بهيمي هائج

كما أن تأخير الزواج مخالف للشرع مصادم للسنة الكونية والفطرة الإنسانية، ويترتب على تأخيره آثار سيئة ومدمرة لنفس المراهق ومجتمعه

والخلاصة:

أن التربية الإسلامية للمراهقين فيما يتعلق بقضية الشهوة الجنسية هي سد كل الذرائع التي تهيج الشهوة في غير محلها فتصيب الشاب والشابة باضطراب وآلام نفسيه وصرف هذه الطاقة إلى أهداف أخرى والتسامي على ذلك إلى حينه، وعند توفر الظروف المناسبة نشجعهم على الزواج المبكر.

ومنع الاختلاط احد الحلول البناءه التى تبني ولا تهدم

وهذي وجهت نظرنا كمسلمين ومستحيل نتنازل عنها ابدا

توقيع
[flash=http://dc09.arabsh.com/i/02457/ewha6wuxj3q0.swf]WIDTH=420 HEIGHT=220[/flash]


شكرا لاحلا غدور في الدنيا

Powered by: vBulletin
 ©2000 - 2025, Enterprises Ltd.
المنتدى برعاية مميزون العرب للخدمات الرقمية
www.z777z.com
Adsense Management by Losha
( جميع مايكتب يعبر عن وجهة نظر كاتبه ولا يحمل وجهة نظر الموقع يعبر عن كاتبها فقط )
جميع الحقوق محفوظة زوجــي و زوجتــي عالم الحياة الزوجية
جميع الحقوق محفوظة زوجــي و زوجتــي عالم الحياة الزوجية