¨°.❀❀.°¨ســــــهرهـ مع الحكوآتــــي. عمو مشقـــآآص ¨°.❀❀.°¨

[أغ ـــانيج]

واااااااااااااااااااااااااااااو:clap2:

وناااااااااااسه مررررررره

ورده يا غندوره وربي اول مره اشوف موضوعك

فلللللله قليله بحقه:clap:

ربي يسعد قلبك عمتنا مشقوصه تجي ذي ولا لا:angry8:

لا تزعل علينا ام نواف:nono:

ترى كله ولا زعلها :spying:

خلاص غندوره يا غندوره

ثبتنا لك موضوعك:bye:

يستاهل بدون مجامله

بس نبي تفاااااعل لو سمحتوا :angry8:
عني راح كل ما ادخل انزل لك سالفه :220:

بس اعذريني رمضااااان شغله ما يخلص دخولي للمنتدى قليل:crying:

بس انتي خير وبركه

تابعي الموضوع وسوي له دعاااايه:220:

ترى بجد يستاااهل..

تحياتي غاليه

[وحشتني الذكريات]

حي الله غنووج الغندورهـ

ياهلا ويامرحبــآآ
يااااست الكل

اخيرآآآآ
مابغينــآآآ نشوف الموضوع
<< بتتسطر اليوم

يعـآآآفيك ربي ويسلمو دياتكـ ع التثبيت .
الله الله لا اوصيك,, تعالي كل يوم هنــآآ انتي وبااقي الشله اللي في الدردشه ..

ووووعســـــــــــــــــــــآآآكم ع القوهـ

[وحشتني الذكريات]

يلا بسم الله

قصة تدل على الدهاء العربي ، أو ما يسمى علم " الفراسة " ، يعني بالعامية اللي بيفهمها على الطاير ، و هنا تبدأ القصة:

كان في أحد الأزمان السالفة ملكاً و وزيره يتجولان في المملكة ، و عندما وصلا إلى أحد العجزة في الطريق دار الحديث التالي بين الملك و الرجل العجوز:

الملك: السلام عليكم يا أبي.

العجوز: و عليكم كما ذكرتم و رحمة الله و بركاته.

الملك: و كيف حال الإثنين؟

العجوز: لقد أصبحوا ثلاثة.

الملك: و كيف حال القوي؟

العجوز: لقد أصبح ضعيفاً.

الملك: و كيف حال البعيد؟

العجوز: لقد أصبح قريباً.

الملك: لا تبع رخيصاً.

العجوز: لا توص حريصاً.

كل هذا المشهد دار و الوزير واقفٌ لا يفقه شيئاً منه، بل و قد أصابته الدهشة و الريبة و الصدمة.

ثم مضى الملك و وزيره في جولتهم؛ و عندما عاد الملك إلى قصره سارع الوزير إلى بيت الرجل العجوز ليستفسر عن الذي حدث أمامه في ذلك النهار. وصل إلى بيت العجوز و مباشرة إستفسره عن الموضوع، و لكن العجوز طلب مبلغا من المال فأعطاه الوزير ألف درهم، فقال له العجوز : فأما الإثنين فهما الرجلين و أصبحوا ثلاثة مع العصا. و في السؤال الثاني طلب العجوز ضعفي المبلغ الأول فأعطاه ألفين فقال: فأما القوي فهو السمع و قد أصبح ضعيفاً، ثم طلب ضعفي المبلغ الذي قبله فأعطاه الوزير أربعة آلاف فقال: فأما البعيد فهو النظر و قد أصبح نظري قريباً. و عندما سأله الوزير عن السؤال الأخير إمتنع العجوز عن الإجابة حتى أعطاه الوزير مائة ألف درهم فقال: إن الملك كان يعلم منك أنك ستأتي إلي لتستفسرني عن الذي حدث و أني سأشرح لك و أوصاني بأن لا أعطيك مفاتيح الكلام إلا بعد أن أحصل على كل ما أريد و ها قد حصلت، ثم مضى الوزير و هو مبهور بما حصل معه في ذاك النهار.

لي عودهـ ....

[أغ ـــانيج]

الله عليك ياورد

روووووووووعه هالقصه

من جد خطيييييير هالشيبه

يعافيك وردتنا

بروح ادور بعمنا قوقل قصه لعيونك

ويارب يارب تعجبكم

[أغ ـــانيج]

وهذي عندك اول حكايات نسدحها لعيونك عمتنا مشقاصه

هههههههههههههههههه احسك ودك تسطريني

كككككككك
</span>

مبادرات :


تزوج أعرابي على كبر سنه فعوتب على مصير أولادة القادمين

فقال : أبا درهم باليتم قبل ن يبادروني بالعقوق .


مراقبة لصيقة :


حضر إعرابي صفوة هشام بن عبد الملك فبينما هو يأكل إذ تعلقت شعرة بلقمة الأعرابي

فقال له هشام : عندك شعر في

لقمتك ياأعرابي !! فقال : وإنك لتلاحظني ملاحظة من يرى الشعرة في لقمتي !!!

والله لا أكلت عندك أبدا ً وخرج وهو

يقول : والموت خير من زيارة باخلٍ يلاحظ أطراف الأكل على عمد ٍ ,,


مديح بما يشبه الذم :



حكى الأصمعي قال : كنت أسير في أحدى شوارع الكوفة وإذا بإعرابي

يحمل قطعة من القماش فسألني أن أدله على خياط قريب فأخذته إلى خياط يدعى ( زيدا ً )

وكان أعورا ً فقال الخياط : والله لأخيطنه خياطةً ً لاتدري إقباء هو أم دراج

فقال الأعرابي : والله لأقولن فيك شعرا ً لاتدري أمدحٌ هو أم هجاء .

فلما أتمالخياط الثوب أخذه الأعرابي ولم يعرف هل يلبسه على أنه قباء أو دراج !

فقال في الخياط هذا الشعر : خاط لي زيد قباء ليت عينيه سواء

فلم يدرِ الخياط أدعاء له أم دعاءٌ عليه ,,


سرك في بير :



انفرد الحجاج يوما ً عن عسكره فلقي أعرابيا ً فقال : ياوجه العرب كيف الحجاج ؟

فقال : الظالم الغاشم فقال : فهل شكوته لي عبد الملك فقال : لعنه الله أظلم منه وأغشم ,

وأحاط به العسكر فقال أركبوا البدوي فسأل عنه فقالوا : هو الحجاج فركض من الفرس خلفه

وقال ياحجاج قال : مالك ! قال : السر الذي بيني وبينك لايطلع عليه أحد فضحك وخلاه ,,