بصراحة موضوع الخيانة شيء وموضوع الزواج بأخرى شيء آخر فالزواج بأخرى هذا حق شرعي للزوج إذا كان سيعدل ولديه الاستطاعة للزواج ولا يهضمها شيئا من حقوقها في رعايتها واهتمامه بها وبأبنائها من دون تقصير وأن تكون نيته صالحة في زواجه بالأخرى ولا يتزوج لأجل إزعاج الأولى فقط أو لأجل المفاخرة أمام الناس ..........وكم من متزوجة لم تر من زوجها اهتماما ورعاية إلا بعد أن تزوج بالثانية وعاشر غيرها فعرف قدر الأولى وما تحتاجه من بيت ونفقة واهتمام ومن المؤكد أن شرع الله فيه مصلحة قد لايعلمها الإنسان ولكن حين تنظر المرأة بروح العدل لأخواتها العوانس والمطلقات والأرامل وتضع نفسها مكان احداهن فستعلم أن التعدد أمر أبيح لحكمة عظيمة وفيه من المصلحة و الخير مافيه ولكن لمن يراقب الله ويراعي أمره.................هذا رأيي والله أعلم وأرجو تعليقكم