زوجــي و زوجتــي عالم الحياة الزوجية المنتديات العامة الدليل العام سؤال وجوابه عند الرجال وتستفيد منه النسااااء
أطيب الطيب ..:: جديد ::..

أسئلتك هذي اختبار فصلي !!
أولاً : لقد عممتي جميع الرجال بطرح السؤال وكل ما سألت عنه يختلف الرجال في كل نقطة فقد يتفق اثنان في نقطة ويختلفان في أخرى .
ثانيا : إن من الأمور التي تكون سببا لعدم رضا الزوج عن زوجته فيما يتعلق بالجماع والمداعبة بين الزوجين أن المرأة لم تتعلم شيئا كما يجب أن يكون بين الزوجين ، لقد اشتكى إلي أكثر من شخص عدم تلبية زوجته لمطلبه حينما يدعوها للفراش ، وأذكر أحدهم يقول : لما بدأت بمداعبة زوجتي في ليلة الدخلة قالت " عيب " ولما بدأت بلمس جسدها قالت أنت "مطوَع مارج " - المارج يطلق على البيض الفاسد ويطلق على الشخص المتهم بالوقوع بالفاحشة - ويقول إنه عانى من زوجته فهي غير مهتمة بالإستعداد للفراش ، ويقول إنه سلك أكثر من طريقة لتثقيفها الثقافة الزوجية وصرت أبادرها بالكلام المعسول وأحضرت لها كتبا متخصصة في ذلك لكن دون جدوى .
إن هناك بعض المجتمعات وبعض الأسر تهتم المرأة عندهم بزوجها حيث تظهر حسن التبعل لزوجها وحرصها الشديد على راحة زوجها وإسماعه الكلام المهذب الجميل وتتربى البنت في ذلك البيت على مارأت من أمها تجاه والدها ثم إذا قربت ليلة زفاف البنت أعطتها أمها دروسا في طريقة معاملة الزوج وحسن التبعل له .
ثالثا : إن العاقل إذا بادرته زوجته بطلب الجماع لا يظن بزوجته ظنا سيئا لأن الزوج لباس لزوجته كما قال ربنا عز وجل { هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ }البقرة187 لأنه هو محل قضاء شهوتها ، وإذا لم يكن ذلك متاحا لها مع زوجها فمع من تفرغ ما فيها من شهوة ؟
رابعا : رقص المرأة لزوجها مما يغري الزوجة بزوجها ، لكن يشتكي بعض الرجال من زوجاتهم عدم الرقص مع أنهن لا يقصرن من الرقص في حفلات الأعراس .
خامسا : تلبية طلب الزوجة حركة معينة هو من حقها لتنال تمام الإستمتاع بزوجه مقابل أنه هو يطلب منها حركات معينة ويجب عليها طاعته مادام أنه مباح .
سادسا : لا أرى أن الدورة الشهرية للمرأة سببا في كره الرجل لزوجته ما دامت تتحفظ من الدم وتتنظف وتتزين وتتعطر .
سابعا : امتناع الرجل من الدخول وقت الولادة لا يعني كرهه لزوجته وعدم تقديره لظرفها ، إن حال المرأة وقت الولادة سيئة فلا يليق بالرجل أن ينظر إلى المياه والدما تنزل من زوجته وقد كان يتقرب من ذلك الموضع من زوجته فقد يتقزز فيكره زوجته ويبتعد عنها .
ثامنا : رقص الرجل مما ينقص من رجولته ويخرم مروءته وإنما الرقص للنساء وليس للرجال .
تاسعا :المرأة بعد الملكة - عقد النكاح - تعتبر زوجة فلامانع من الكلام بين الزوجين لكن لا ينبغي أن يسترسل الزوجان قبل ليلة الدخلة بالمكالمات والتوسع في الغزل والرسائل الغرامية لأن هذا مما يضعف الشوق ليلة الدخلة ويولد المشاكل فيما بعد ، ووما سبب تلك المشاكل البعد الزمني بين الملكة وليلة الدخلة والواجب جعل ليلة الدخلة بعد الملكة بزمن يسير .
عاشرا : كون المرأة مفعمة بالأمور الجنسية يعتبر مطلبا في المرأة لكن عليها أن تهتم بسرية مايكون بينها وبين زوجها ولتحرص على عدم نشر مايحصل في فراشهما .

توقيع
[motr1] [frame="3 98"] الثقة بالله أزكى أمل والتوكل عليه أوفى عمل
[/frame]

[/motr1]
حبيبة مزعل ..:: عضو مميز ::..

اخوي اطيب الطيب كلامك كله درر والله ورااائع
بس بعلق على كلامك انكم تتقرفون من الولاده ليش الرجل العربي
يتقرف والرجل الغربي لايتقرف من زوجته ويدخل وقت الولاده معها
ويدعمها ولا بعد يصورها ذكريات تصير ولايتقرف ابدا بالعكس
بعد ماتولد يحبها اكثر ويصير بينهم حميمه اكبر
لكن انتم يارجالنا فيكم كبرياء عل نسائكم
تحياتي لك

أطيب الطيب ..:: جديد ::..

يسرني تعقيبك وثناؤك العاطر .
إن امتناع الرجل من مصاحبة امرأته في غرفة الولادة وهي في تلك الحالة لايعد تكبرا ولكن لما كانت المرأة حال الولادة في هيئة رثة ويتزامن مع خروج المولود شئ من الدماء والمياه - وشئ من النجاسات - التي تجعل صاحب النفس السوية يتقزز فإنه من غير المعقول أن يتقبل الرجل ذلك المنظر بل قد ينفر من زوجته فيما بعد ، أما الغربيين فليسوا بمثال يقتدى بهم فإن عندهم مباشرة النجاسات أمر طبيعي ولا أدل على ذلك من كونهم أول من ابتدأ مص ولحس كل من الرجل والمرأة عضو الآخر بل تعدى الأمر لفتحة الشرج !!
والنبي صلى الله عليه وسلم أمر الرجل إذا أراد الدخول لبيته أن يسلم ونهى أن يفاجأ الرجل أهله حتى لا يراهم على حال يكرهها فيكون ذلك سببا لنفرته عن أهله ، وكما نهى عليه الصلاة والسلام الرجل إذا قدم من سفر أن يطرق أهله ليلا

فعن جابر رضي الله عنه قال ‏(‏كنا مع النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم في غزوة فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال أمهلوا حتى ندخل ليلا أي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة‏)‏‏‏ متفق عليه.‏
والحكمة في النهي عن الطروق أن المسافر ربما وجد أهله مع الطروق وعدم شعورهم بالقدوم على غير أهبة من التنظيف والتزين المطلوب من المرأة فيكون ذلك سبب النفرة بينهما قوله ‏(‏الشعثة‏)‏ هي التي لم تدهن شعرها وتمشطه‏ ، قوله ‏(‏وتستحد‏)‏ أي تستعمل الحديدة وهي الموسي والمغيبة أي التي غاب عنها زوجها والمراد إزالة الشعر عنها .

توقيع
[motr1] [frame="3 98"] الثقة بالله أزكى أمل والتوكل عليه أوفى عمل
[/frame]

[/motr1]
smaaaa ..:: عضو ::..

اختبارصعب على بعض الرجال
روععععععععععه ياحبيبةمزعل

حبيبة مزعل ..:: عضو مميز ::..

لاتفهم الامور غلط اخوي اطيب الطيب بالاقتدا بالغرب بالعكس
عند الغررررررب امووور كثيررررر جيده جدا لا يفعلونها
العرب ولايفكرون يفعلونها
اذا وانت اخوي تتقزز من هالشي في غيرك من الرجال عاااادي له
ليش لانها زوجتة وحبيبته ومستعد يسوي كل شي علشان خاطر عيونها
وانت جاوب على انه هالمواقف انت تمر بها مو تجاوب على لسان
كل رجل
وهذا زوجي بجنبي ومستعد يدخل معي لو حملت وجا وقت ولادتي
ولاعنده اي مشكله بتاتا


Powered by: vBulletin
 ©2000 - 2025, Enterprises Ltd.
المنتدى برعاية مميزون العرب للخدمات الرقمية
www.z777z.com
Adsense Management by Losha
( جميع مايكتب يعبر عن وجهة نظر كاتبه ولا يحمل وجهة نظر الموقع يعبر عن كاتبها فقط )
جميع الحقوق محفوظة زوجــي و زوجتــي عالم الحياة الزوجية
جميع الحقوق محفوظة زوجــي و زوجتــي عالم الحياة الزوجية