مفهوم التسليه عندي اني اسلي نفسي بألعاب او مواضيع مثل رحلة المنتدى او قصة اعضاء المنتدى ..او اي شئ مسلي ومضحك
هذا للتوضيح لان كلمة تسليه جابت لي ارتجاج في مخي ...وتو افهم بعد شرح انو ممكن التسليه قدتكون بشئ غلط او مفهومها لدى البعض سيئ !

التسليه اختي الكريمه في مفهومي ليس كما فهمتي
لا ..هنااك اشخاص ماخذين المسئله طقطقه على قولتهم يعني في مفهومه انو محد يعرف شخصيته الحقيقيه وبيسجل في اي منتدى وياخذ المسئله سااعه صدر يتكلم ويستهبل في الردود وعلى الاعضاء وهنا يكون ماخذ المسئله تسليه
اذا فااضي دخل وسع صدره وطقطق على الاعضاااء
جزيل الشكر لك اخوي ذيب نجد ..وانت انسان محترم من دخولك للمنتدى حتى
يومنا هذا مؤدب تتقبل الرأي والرأي الاخر وتحب تعاند احيانا ..لكن الشهاده لله انك رجل محترم
ولا اريد ان اسهب في مدحك حتى لا يقال عشانك مدحتني ...
او لا يقال بيني وبينك علاقه ...وتثق في عشان هذي العلاقه ..
ولا يعرف البعض اني لو تزوجت مبكرا كان عندي ابن بمثل عمرك
هذا للتوضيح ايضا
اشكرك جزيل الشكر على هذا الاطراء الجميل
وأنا عااارف قدري عندك وأنتي عاارفه قدرك عندي

عمواما قد تكون خرجت عن موضوع حواري انت وقائده ..فسؤالي على المستوى الشخصي ماذا حققت وماذا استفدت ..من المنتديات
والله ماناحيه ماذا حققت اسعى جااهدا" في هذا المنتدى اني افيد واستفيد
اشعر برضى اذا رئيت احد الردود خصوصا" في قسم مشكلتي الزوجيه
يدعي لي ويشكرني على اعانتي له برئيي وانه استفاد منه
او حينما تئتيني رسااله ع الخاص بشكر والدعاااء او ستشااره خااصه
اشعر برضى عن ماأنا فاعل
أما اذا استفت مااسجلت هنا الالئجل الفااايده والحمد لله استفت الشي الكثير والكثير عن مااااكنت اجهله

وهل توافق على مقولة ان المنتديات فراغ نفسي لافائدة منها
لا اواااافق بلعكسس المنتديات غيرت حااااااال الكثير في جميع المجاااالات
وبرز منها انااااس كثير ايضا" في جميع المجالات وهنااك من وجد ضاالته فيهااا
في اي مجاااال يريد

وهل انت عندما دخلت المنتدى ...انت اليوم ؟
لا استفد اشيااااااااء كثيره كنت اجهلها تماما"
وعندي لك ملاحظه ..
انا اعرف عبد المحسن ...وشخصيته وعندي فكره عنه اتعامل معه على اساسها ..
ولكن دخلت عضوه اخرى ..ولم ترى منك سوى اسمك ذيب نجد وتوقيعك الملفت والوسيم وتعاملت معك على اساس انك رجل تصطاد وتبحث عن فتيات وتجذبهم بأسمك وتوقيعك ..وهذا فقط مجرد مثال
الا تعتبر ان هذا ظلم لك ..وانها فهمتك على اساس خاطئ ومهما بررت لها فهي تراك بهذه الصوره ..عندما احكم على احدهم ولا اتقبل منه اي توضيح ولا استمع لرأيه حتى وان لم يرق لي بعض حديثه ..اليس ذلك ظلم .
اختي حينما قلت ان هناااك اشخاااص اتجاهلهم ليس على المستوى الشخصي
وانما على المستو الفكري
لي سنتين في المنتدى عاارف من استفيد منه ومن لاستفيد منه
وليس حكمي على شخص من مجرد توقيع او رئيه في موضوع واااحد فقط بل تاابعت ردودهم وموااضيعهم وعرفت تفكيرهم وارااائهم والله ان بعضهم اني اعرف رئيه في الموضوع قبل يرد او اقرأ رئيه
هنا انا عرفت منو استفيد منه ومنو ماارح استفيد منه ومن يروق لتفكيري
وانا كاان تجاهلي لهم ليسسس انتقاصا" لشخصيتهم فغيري يستفيد منهم ولا اقلل من شئن احد ولايشعرون بذاااالك احترمت الجميع ولله الحمد الجميع يحترمني و
وهذا رئي واشكرك للمره الثااااالثه اختي

مع ان هذي ليس موضوع حديثي الاساسي ولكن الكثير تطرق اليه في النقاش .

اعذريني اختي أميره وليعذرني الجميع كذلك في هذه المداخله وإنما هي مجرد صور ونقاط حول موضوع أشكل على الكثير ..

وتبقى الأراء قابله للخطاء .. وقابله للصواب ..
وللمستمع والقارء والمتابع ما يراه صواباً .. فإن أشكل عليه أمر .. فالإستشارة .. تعقبها الإستخارة .. ثم لن يندم صاحبها بإذن الله إذا أحسن مع الله .


أوخيتي أستميحك عذراً لأرد على اختنا قايده :

أوخيتي لم أختلف معك في جميع النقاط .. ولكن كان الإختلاف في بعض الوجهات ليس فقط من أجلك لوحدك .. ولكن من أجل الأعضاء والمشاركين لكي لا يعتقدون أن ما تقولينه من وجهات نوافق عليها لأن ذلك تأيد .. وهذا سيكون على حساب عقولهم وتفكيرهم ..

الموضوع نقاش فيه إتفاق وفيه إختلاف .. ولكن ..

لم أكتب كلمتاً أريد فيها تصحيح مسارك الشخصي .. أسف أنا لم أقل ذلك .. وإنما قلت بعض الوجهات .. أي بعض الأراء تحتاج لتصحيح .. أم شخصيتك .. فأنتي لك الخيار فيها ؟؟

أوخيتي لك موضوع رائع قد صححت بعض نقاطه هي نبراس لكثير من القراء .. ولعل المثل يختصر الإشارة إختلاف الرأي لا يفسد للود قضية .

وأعتقد أختي أني رأيت من حق كل مسلم عليّنا أن نبين هذا الإشكال .. فوجدت بعض الإشكال في ردّك .. وفي ردّ ذيب نجد ..

فالإشكال لديك لعلّه مع الردود عرفتي المقصد ..
وأما أخونا ذيب نجد .. فالإشكال مقتصر على أنه يتجاهل الرد على الفلاسفة ولا يبيّن لهم ذلك ..
وهذا في نظري خطاء كبير وشنيع في وجهة النظر .. لأنه إذا لم يرد هو على مثل هذا الخطاء .. أيترك السفهاء هم من يردون ؟؟ .. فإما أن يكون من يرد سفيهاً أو من يصمت سفيهاً .. فإما أن أتبع كلام ذيب .. او أن أتبع كلام .. رب البريات حينما قال وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما .

الله يخبرنا كيف نتعامل مع الكافر الجاهل .. وأن الرد عليه بعقليته واجب .. فكيف بمسلم يشهد أن لا إله إلا الله .. أنتجاهله لمجرد المزاجيات ..
هذا بحد ذاته يحقق للغرب أن يكون المنتدى حلقه فارغة حينما نؤكد .. ذلك بتصرفاتنا .


وبصراحة في هذه اللحظة سأعتقد إعتقاد خاطئ ويمكن أن يكون صحيح إما أن ذيب نجد لايرد على الفلاسفة بسبب أو بدون .. ففي كلا الحالتين سيضن المحاور أنه ضعيف لا يستطيع أن يرد .. أو متكبر .. أو جاهل ..
وهذا بحد ذاته يجعل من الفلاسفه يتطاولون على مائدة الجهالة وأنا لا أريد أن يكون مثل من يملك منصب ذيب أن يكون في نظرهم أقل مما نراه نحن..
فالفلاسفه ليسو أفضل من العباقرة .
( لو ضن أحد أنه هو المعني بأنه من أحد الفلاسفة وهو يرى ذيب نجد قدوةً له .. ولكن ذيب نجد لم يخبره بذلك )
سؤالي كيف سيكون قلب ذلك المسكين وحاله وهو لا يعلم أنه في نظر ذيب متفلسف ؟



بصراحة لو لم يكن من الفائدة إلا هذه النقاشات لكفى بها فائدة عظيمة .. لتصبح المنتديات مسار لتصحيح الوجهات .. لا .. لتغير الصفات



اعذريني أميره والجميع لخروجي عن نص الموضوع ولكن لأن الأمانة تتطلب مني ومن الجميع أن نكون مع الصادقين أوردت وجهة نظري في المنتديات لتصبح المسار السليم ..

أخي ذيب .. كونك تعرف رأي أحد الأشخاص قبل أن يرد أو البعض من الأعضاء فهذا إدعاء بعلم الغيب .. وأنا أقول أخطأت أخي خطاء كبير .. أتمنى أن تصحح هذا الإعتراف ؟ ولن أقول لك الحكم الشرعي لأنه جرم عظيم .. وإنما أردت أن تعيد رأيك في هذا القول لكي لا نحكم على الخطاء ؟ بأحكام شرعية متهورة


إضائة/ إذا أرادنا أن تستمر السفينه ولا يتجرأ أحد على خرقها فلنتفق .. أن الحق يعلوا ولا يعلى عليه .




تحيات اخوك


ورد ~ وبارود

اعذرني اخ بارود .....
الحوار خرج عن مضمون موضوعي تماما ....
انا فتحت الموضوع لنخرج بفائده ....لا ان نخرج بمشكله ...
اعتقد ان كل وضح وجهة نظره ...
وهو حر بقراره وقناعاته ......
المهم ان يبقى الاحترام بيننا ...
ويبقى لذيب نجد وقائده كلمه اخيره اذا ارادا ذلك
واتمنى ان نصل لنقطة التقاء لا نقطة اختلاف
وان يحترم كل منا وجهة نظر الاخر